الاصحاح رقم 14 من سفر كورنثوس الاولى - عهد جديد

14 :1 اتبعوا المحبة و لكن جدوا للمواهب الروحية و بالاولى ان تتنباوا

14 :2 لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع و لكنه بالروح يتكلم باسرار

14 :3 و اما من يتنبا فيكلم الناس ببنيان و وعظ و تسلية

14 :4 من يتكلم بلسان يبني نفسه و اما من يتنبا فيبني الكنيسة

14 :5 اني اريد ان جميعكم تتكلمون بالسنة و لكن بالاولى ان تتنباوا لان من يتنبا اعظم ممن يتكلم بالسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا

14 :6 فالان ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بالسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم

14 :7 الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به

14 :8 فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيا للقتال

14 :9 هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به فانكم تكونون تتكلمون في الهواء

14 :10 ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم و ليس شيء منها بلا معنى

14 :11 فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا و المتكلم اعجميا عندي

14 :12 هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا

14 :13 لذلك من يتكلم بلسان فليصل لكي يترجم

14 :14 لانه ان كنت اصلي بلسان فروحي تصلي و اما ذهني فهو بلا ثمر

14 :15 فما هو اذا اصلي بالروح و اصلي بالذهن ايضا ارتل بالروح و ارتل بالذهن ايضا

14 :16 و الا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول امين عند شكرك لانه لا يعرف ماذا تقول

14 :17 فانك انت تشكر حسنا و لكن الاخر لا يبنى

14 :18 اشكر الهي اني اتكلم بالسنة اكثر من جميعكم

14 :19 و لكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلم اخرين ايضا اكثر من عشرة الاف كلمة بلسان

14 :20 ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر و اما في الاذهان فكونوا كاملين

14 :21 مكتوب في الناموس اني بذوي السنة اخرى و بشفاه اخرى ساكلم هذا الشعب و لا هكذا يسمعون لي يقول الرب

14 :22 اذا الالسنة اية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين

14 :23 فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد و كان الجميع يتكلمون بالسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين افلا يقولون انكم تهذون

14 :24 و لكن ان كان الجميع يتنباون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع يحكم عليه من الجميع

14 :25 و هكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة و هكذا يخر على وجهه و يسجد لله مناديا ان الله بالحقيقة فيكم

14 :26 فما هو اذا ايها الاخوة متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة فليكن كل شيء للبنيان

14 :27 ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة و بترتيب و ليترجم واحد

14 :28 و لكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة و ليكلم نفسه و الله

14 :29 اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة و ليحكم الاخرون

14 :30 و لكن ان اعلن لاخر جالس فليسكت الاول

14 :31 لانكم تقدرون جميعكم ان تتنباوا واحدا واحدا ليتعلم الجميع و يتعزى الجميع

14 :32 و ارواح الانبياء خاضعة للانبياء

14 :33 لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام كما في جميع كنائس القديسين

14 :34 لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس ماذونا لهن ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا

14 :35 و لكن ان كن يردن ان يتعلمن شيئا فليسالن رجالهن في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة

14 :36 ام منكم خرجت كلمة الله ام اليكم وحدكم انتهت

14 :37 ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب

14 :38 و لكن ان يجهل احد فليجهل

14 :39 اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء و لا تمنعوا التكلم بالسنة

14 :40 و ليكن كل شيء بلياقة و بحسب ترتيب